ОРДЕН ИОАННА ИЕРУСАЛИМСКОГО
Сравнительно недолго в России просуществовал и старейший европейский орден Иоанна Иерусалимского, или, как его еще называли, Мальтийский орден - высшая награда одноименного монашеского ордена. Возникший в 1048 г. в Иерусалиме, этот орден, как и большинство монашеских орденов того времени, преследовал цели религиозные и благотворительные. Но с 1099 года, когда крестоносцы отняли у турок Иерусалим, он преобразовался в военно-духовную общину и стал именоваться Державным орденом Св. Иоанна Иерусалимского. В середине XVI века рыцари ордена обосновали свою резиденцию на острове Мальта, и орден стал именоваться Мальтийским.
Членами ордена были духовные особы и рыцари разных стран Европы. К концу XVII столетия относится начало связей с Мальтийским орденом и России. Посол Петра Великого Б. П. Шереметев был с. почетом принят на Мальте, где Великий магистр ордена возложил на русского боярина крест Св. Иоанна Иерусалимского, усыпанный бриллиантами, и вручил патент на кавалерское достоинство [1]
Более крепкие связи с Мальтийским орденом установила Екатерина II, а в 1798 году, когда Наполеон I во время экспедиции в Египет захватил Мальту, рыцари ордена обратились к российскому императору Павлу I с просьбой принять на себя сан Великого магистра ордена Св. Иоанна Иерусалимского, что последний с радостью воспринял, торжественно возложив на себя знаки высокою сана: рыцарскую мантию, корону, меч и крест.
29 ноября 1798. года Павел I издал высочайший Манифест об установлении в пользу российского дворянства ордена Св. Иоанна Иерусалимского и Правила для принятия дворянства Российской империи в сей орден. Права «домогаться чести быть принятым в орден Св. Иоанна Иерусалимского» имел любой дворянин Российской империи. Исходя из того, что орден был военный и дворянский, «всяк желающий быть принят в оный, должен [был] доказать, что происходит от предков, приобретших дворянство воинскими подвигами,» и что «благородное их происхождение не менее, как на 150 лет существовало» [2]. Кроме кавалеров «по праву» (di gusticia), доказавших древность своего рода, в России был допущен и другой существовавший и ранее разряд — «из милости» (di grazia). В этот разряд поступали дворяне, пожалованные орденом, хотя по своему происхождению они не имели на то права [3].
В годы правления Павла I орден Св. Иоанна Иерусалимского стал, но существу, высшим знаком отличия, жалуемым за гражданские и военные заслуги. Пожалование же командорства превосходило но своему значению даже награждение орденом Св. Андрея Первозванного, так как этим выражалось личное благорасположение государя.
Знаки ордена Св. Иоанна Иерусалимского, жалуемые в российских приорствах. остались прежними. Орден сохранил разделение на три степени и имел знаки: золотой крест, черную муаровую ленту и восьмиконечную звезду.
Первая степень (большой командорский крест): золотой восьмиконечным крест с расширяющимися раздвоенными концами («ласточкин хвост»), с обеих сторон покрытый белой финифтью. В углах соединения лучей креста помещен орнамент в виде золотых лилий. Верхний луч креста венчает большая ажурная корона европейского образца с богатым «трофеем» из рыцарских доспехов, украшенных цветной финифтью. Крест носился на широкой черной муаровой ленте на шее.
Вторая степень (командорский крест): крест, подобный знаку первой степени, но с менее насыщенными рыцарскими атрибутами «трофеем», носившийся на шее на более узкой ленте.
Третья степень (кавалерский крест): золотой с белой финифтью крест, увенчанный короной, носился на груди на узкой орденской ленте (рис.1).
рис.1 рис.2
Ко всем степеням ордена Св. Иоанна Иерусалимского полагалась восьмиконечная звезда в виде Мальтийского крестика (матерчатая или золотая с белой финифтью), которая носилась на левой стороне груди, левее других звезд. В силу прежних постановлений Мальтийским орденом награждались и дамы, для которых был установлен Мальтийский знак отличия двух степеней: Большого креста и Малого креста. Кавалерственные дамы Большого креста носили орден на черной муаровой ленте через левое плечо, а дамы Малого креста – на левой стороне груди на банте из орденской ленты.
В том же 1798 году для нижних воинских чинов был установлен так называемый донат ордена Св. Иоанна Иерусалимского (рис. 2). Он представляет собой маленький медный восьмиконечный Мальтийский крестик, три луча которого (два поперечных и нижний) с обеих сторон покрыты белой финифтью (встречаются кресты без финифти), верхний же луч оставался без покрытия. В углах между лучами креста помещены украшения в виде лилий. Носился в петлице или на груди на узкой черной ленте.
С 10 октября 1800 года Донаты ордена Св. Иоанна Иерусалимского стали выдаваться «всем нижним чинам Российской армии за двадцатилетнюю службу, взамен знака отличия ордена Св. Анны, для сего установленного» [4].
Преемник Павла I на российском престоле Александр I убрал из Государственного герба Мальтийский крест, сложил с себя полномочия Великого магистра, в 1810 году последовал Указ о прекращении награждения Мальтийским орденом, а с 20 января 1817 года согласно высочайше утвержденному положению Комитета министров орден Св. Иоанна Иерусалимского прекратил свое существование в России.
С. Я. СЕРКОВ
ВОЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ. 1990 г, № 9.
В январе 1797 г. в России была разрешена деятельность ордена Иоанна Иерусалимского, получившего по месту нахождения своей резиденции название Мальтийского. Мера эта мотивировалась Павлом I желанием «доставить... своим подданным, кои могут быть приняты в... Орден, все выгоды, почести и преимущества, от того проистекающие». Учреждались два российских приорства Мальтийского ордена — православное и католическое.
Кавалерами ордена могли быть лишь лица с дворянской родословной не менее 150 лет. Достойнейшие из кавалеров получали за счет ордена выделенные для этой цели десять поместий — командорств (патронатов), часть доходов с которых передавалась ордену (владельцы таких имений именовались командорами).
Те, кто не смог доказать своего 150-летнего дворянского происхождения, могли стать «почетными» (то есть недействительными, не настоящими) кавалерами и командорами ордена. Великий приор и командоры имели исключительное право носить на шее большой орденский крест (так называемый мальтийский — белый эмалевый с раздвоенными концами и «бурбонскими лилиями» между ними) под золоченой короной с богатой арматурой, тогда как все прочие должны были носить малый белый крест в петлице. Почетные кавалеры могли носить малый крест «Благочестие и милость» в петлице. Кресты носились на черной ленте. Для орденских кавалеров в пределах Российского приорства устанавливались (как это делалось и в других приорствах) «особенные мундиры». Почетные кавалеры не имели права носить этот мундир без специального «позволения» российского императора и гроссмейстера ордена. О внешнем виде мальтийского орденского мундира мы можем судить лишь по портретам конца XVIII — начала XIX в.: красный длинный кафтан с черными бархатными воротником, лацканами и обшлагами, пуговицами с изображением мальтийского креста, легкими эполетами с кистями и нашитым на левой стороне груди маленьким белым матерчатым мальтийским крестом. Кроме мундира, кавалерам ордена полагалась черная бархатная мантия с белым нашивным мальтийским крестом на левом плече.
После того как в конце декабря 1798 г. Павел I по предложению Мальтийского ордена принял сан его великого магистра и возложил на себя знаки этого сана (рыцарскую мантию, корону, меч и крест), деятельность ордена в России расширилась. Манифестом 29 ноября 1798 г. российские дворяне как бы приглашались к вступлению в орден и использованию «открытого... для них нового способа к поощрению честолюбия на распространение подвигов». Число командорств за счет жалуемых ордену сумм увеличивалось до 98.
В 1799 г. было разрешено принятие в орден дворянских детей с уплатой значительных (1200 и 2400 руб.) взносов.
В 1803 г. Александр сложил с себя звание магистра Мальтийского ордена, что означало и упразднение в России этого ордена, хотя кавалеры продолжали носить полученные ранее орденские знаки.
Шепелев Л.Е.
Титулы, мундиры и ордена Российской империи. Москва, Центрполиграф, 2005.
[1] Лабзин А.Ф., Вяхрушев А. В. История ордена Св. Иоанна Иерусалимского, Ч. V. – СПб., 1801. — С. 39
[2]
Исторический очерк российских орденов и сборник основных орденских статутов. – Изд. 2-е – СПБ, 1892 г. – Приложения.
[3] Карнович Е. П. Служебные должностные и сословные знаки отличий в России // Исторический вестник. — Т. 22. — № 12. — 1885. — С. 579.
[4] Исторический очерк российских орденов и сборник основных орденских статутов. – Изд. 2-е – СПБ, 1892 г